doa

Saksikan tarian bidadari
Menyatu bersama kabut
Samar ku temui engkau di sana
Tenggelamkan kegundahanmu dalam munajat

...Kau tak sendiri bidadari.....
Ada Dia yang membinmbingmu
Hadir di setiap desah nafas,denyut nadimu
Dia tersenyum saksikan butiran dari indah matamu

Dia mendengarkan dan mempersiapkan
Hadiah terindah atas kesabaranmu
Bidadari tersenyumlah
penghuni langit dan bumi mengamini doa-doamu.

Terdiam dalam pelukan sang waktu
Setetes kesejukan mengaliri dawai-dawai hati
Ketika sebuah pengakuan di hamparan sajadah
dalam sujud panjang....hanyalah sosok hamba yang penuh dosa.
Pengharapanku di pintu pengampuan-Mu.

untukmu yang terlelap..............

duka ibarat hembusan angin datang dan berlalu
penyemangat jiwa yang rindu akan kasih-NYA
Menyentuh rasa menyisakan perih sementara
Hilang .....terlibas detik ...dan waktu

...Malam tak fana tergeser siang hadir menyapa
kuncup-kuncup bunga...melengkapi eloknya semesta
Saksikan tetes embun diujung remang dan
rasakan segarnyahembusan nafas pagi...

Kau bidadari......
Luruhkan rasamu dalam munajat panjang
Dia tersenyum
Saksikan kristal bening dari telaga matamu
Hingga menannguhkan inginmu

Bersabarlah....Dia HADIAHKAN yang Terindah untukmu.
lenakan sejenak dalam belaian malam...
Hingga sang penjaga menyentuh mu hingga kau terjaga
di sepertiga malam.....
Dia dekat dalam hatimu....
senyum.....
lirih doa terucap dari lisanku yang hina berlumur dosa
untukmu bidadari.

pengakuan

pengakuanku di hamparan sajadah dalam setiap sujud panjang......

hening  kesunyian merayap menembus batas-batas waktu

dinding-dinding membisu,saksikan polah jiwa terhentak rasa menghimpit

tersengal nafas memburu,mematung di sudut kamar

Gambaran dosa hadir silih berganti penuhi langit-langit mata

Jiwa rapuh ikuti nafsu terseret dalam limpahan dosa,

tersungkur dinding hati bergetar,hadirkan sejuta tanya

mengais serpihan asa,nafas temani raga...kemurahanmu ya Kasih

Jeritan perih  menyayat kesadaran luka menganga hidup penuh dosa

  hati,mata,tangan kaki,tergugu menhiba di pintu pengampunan

>>>>>Lanjut...

Oh JiwA

Merindu sapaan sang bintang
Melenakan hayal dalam sadar
Menyeret jiwa tuk berhalunisasi
Perkongsian rasa yang tak terkompromi

oh jiwa kenapa kau diam tak berontak
padahal engkau tahu itu tak semestinya
atau engkau sudah kalah?????

hai jiwa.....embun menyejukkan
tapi lebih menyejukkan saat jiwa .....hijabmu7

*~" Antara Niat Dan Benteng Hati "~*

Hakekat Niat adalah pengosongan selain yang di niatkan ketika masuk di dalamnya.sedang kesempurna'an niat adalah memprioritaskan secara penuh.

Rosulullah saw.bersabda :

"Sesungguhnya amal2 itu bergantung pada niat-niatnya."

Niat sendiri mempunyai posisi,waktu,cara dan arti.

Posisi niat adalah hati,waktunya adalah ketika memulai amal,dan caranya adalah mengaitkan hati dengan raga.

Sedangkan arti niat ada 4 :
A. Bermaksud,-

B. Bertujuan,-

C. Berkehendak,-

D. Berkemauan,-

Yang mana kesemuanya berarti ''satu".

Dan niat juga memiliki 2 ilustrasi :
- menghadapkan hati melalui kebangkitan yang baik didalamnya.

- Ikhlas dalam amal semata hanya bagi Allah,remata untuk meraih pahala dan hanya menghadap Allah subhanallahuwata'alah.


Sedangkan makna dari sabda Rosulullah saw : "Barang siapa baik niatnya maka akan saleh pula amalnya".

Kebaikan niat antara diri anda dg Allah dilakukan melalui "Tawajjuh"(menghadapkan hati) dg cara mengagungkan Allah dan perintahnya, di samping menggunakan substansi perintah itu sendiri.
Kebaikan niat ada diantara kita dg sesama hamba melalui Tawakuh jiwa, dg menasehati kpd mereka yg disertai dg menegakkan hak asazi mereka, meninggalkan bagian duniawi ,menepiskan hal yg berdimensi materi..dg Sabar dan Tawakal kepada Allah subhanallahuwata'ala yang harus slalu menyertainya.

 

Setelah melalui niat dg masing2 hakekatnya, teranglah kita harus mengetahui tentang apa yg ada dan patut kt tahu dari pada hati dan mata batin kita sebagai penggerak dari Niat itu sendiri.

Dan menurut Imam Syadzili r.a berkata ,"Benteng mata batin itu ada 4 pula.:

1. Ikatan hati bersama Allah,-

2. Meninggalkan selain Allah,-

3. Mata, tidak memandang kepada apa yang di haramkan oleh Allah,-

4. Kaki kita tidak merambah kepada hal yg tidak ada harapan pahala dari Allah,-

Beliau berkata mengutip dari gurunya "Ada 2 keburukan yg banyaknya kebaikan sangat jarang bermanfa'at bersamanya :

- Tidak senang terhadap qodha (ketetapan) Allah dan,

- Kezaliman terhadap hamba2 Allah.

Dan ada 2 kebaikan yg banyaknya keburukan sangat jarang memudaratkan bersamanya.:

- Ridha terhadap ketentuan Allah dan,

- Memaafkan hamba2 Allah."

Beliau rodhiaallahuanhu jg berkata,

"Janganlah kamu bersahact dg oragn yg mengutamakan dirinya atasmu karena ia tercela. Dan jg dg oragn yg mengutamakan dirimu atas dirinya karena itu tidak akan berlangsung lama... Temanilah orang yg bersamanya selalu ingat kepada Allah..
Maka Allah menerima tobatnya bila kehilangan dan mencukupkannya bila ia menyaksilan,,

Dzikirnya cahaya dan penyaksianya pembuka pintu ghoib. Jadilah tujuan kita itu adalah Allah..dan cinta kita bersama kematian distiap langkah,yg slalu ada di depan kita.

Karenanya, jangan kt berteman dg orang2 yg sifatnya begitu, jangan berganvng pd mereka, tolak ia dari langkah awal. Dan perlakukan dia dg baik selama pertemanan...

Menurutnya jiwa itu ada 3 :

A. Jiwa yg tdk terjadi jual beli terhadapnya krn kebebasanya,,

B. Jiwa yg terjadi jual beli padanya karena kemulyaanya,,

C. Jiwa yg terabaikan (tiada kebebasan dan kemuliaan).

Dan vntuk menuju pemurnian jiwa yg bagus tentunya kita harus memulai segala sesuatunya dari awal.dan menurut Beliau awal yang paling utama itu empat setelah empat..:

- cinta kpd Allah.
- ridho terhadap keputusan Allah.
- zuhud terhadap dunia.
- tawakal kpd Allah.
- melaksanakan kwajiban2 dari Allah.
- menjauhi larangan2 Allah.
- sabar terhadap yang tidak berguna.
- wara' dalam sesuatu yang melalaikan.


Namun jika ego menang dan roh kalah, maka terjadi kekeringan dan kegersangan. Fakta berbalik,dan kejahatan pun muncul .
Karena itu, mari kita berpegang teguh pada Kitab Allah yg memberi petunjuk dan Sunnah Rosul-NYA.maka kita akan senantiasa dalam kebaikan.


Dan orang yg berpaling dari kitab dan sunnah telah ditimpa kejahatan.

"Para penganut kebenaran (al-haqq) itu,jika mendengar kesia-siaan, mereka berpaling darinya.
Dan jika mendengar kebenaran, mereka menghadap kepadanya. Siapa yang melakukan kebaikan,Allah akan tambahkan kebaikan pula baginya."

Amin...smoga bermanfa'at...


By..Deandra Syalshaby New.



Referensi buku oleh Syeikh Abu Hasan Asy-Asyadyily.

Tata Cara Mandi Wajib Setelah Haid & Junub

Agar ibadah kita di terima oleh Allah,Maka dalam melaksan salah satu ajaran islam ini,kita harus melaksanakannya sesuai tuntunan Rasulullah shalallahu'alaihi wasalam.Dan Rasulullah telah menyebutkan tata cara mandi haid dalam hadist yang di riwayatkan oleh Muslim dri 'AISYAH ra,''Bahwa Asma' binti syakal r.a. bertanya kepada Rasulullah tentang mandi haid maka Beliau bersabda:
  ''Salah seorang di antara kalian (wanita) mengambil air dan sidrahnya(daun pohon bidara,atau boleh juga di gunakan penganti sidr seperrti sabun dan semacamnya pent) Kemudian dia bersuci dan membagukan bersucinya ,kemudian dia menuangkan air di atas kepala nya mengosok-gpsokkan dengan kuat sehingga air sampai padai kulit kepalanya,kemudian dia menyiramkan  air pada selutuh  badannya,lalu mengambil sepotong kain atau kapas yang di beri minyak wangi kesturi kemudian dia bersuci dengannya.Maka Asma berkata;''Bagaimana aku bersuci dengannya?'' Beliau bersabda ''Maha Suci Allah'' maka Aisyah berkata kepada Asma;''Engkau mengikuti(mengusab) bekas darah (dengan  kapas atau kain itu).

Dari Aisyah r.a. Bahwa seorang wanita bertanya kepada Nabi Shalallahu'alaihi wasalam tentang mandi dari haid,Maka Beliau memerintahkannya tata cara bersuci,Beliau bersabda;  ''Hendaklah dia mengambil sepotong kapas atau lain yang di beri minyak wangi kenmudian bersucilah dengannya?'' Beliau bersabda ''Maha suci Allah BERSUCILAH!''Maka ''Aisyah menarik wanita itu kemudian berkata;''ikutilah (usaplah)olehmu bekas darah itu dengannya (potongan kain/kapas)''[H.R.Muslim;332]

Maka wajib bagi wanita apabila telah bersih dari haid h untuk mandi dengan membersihkan seluruh anggota badan;minimal dengan menyiramkan air keseluruh badannya sampai ke pangkal rambutnya;dan yang lebih utama adalah tata cara mandi yang terdapat dalam hadist Nabi saw;,ringkasnya sebagai berikut;

1. Wanita tersebut mengambil air dan sabunya,kemudian berwudhu dan membaguskan wudhunya.
2. Menyiramkan air ke atas kepalanya lalu mengosok-gosokannya dengan kuat sehingga air dapat sampai pada tumbunya rambut.Dalam hal ini tidak wajib baginya untuk mengurai jalinan rambut kecuali apabila dengan menguraikan jalinan akan dapat membantu sampainya air ketempat tumbuhnya rambut (kulit kepala).
3. Menyiramkan air ke badannya.
4. Mengambil secarik kain atau kapas(atau semisalnya)lalu di beri minyak kasturi atau semisalnya kemudian mengusap bekas darah(farji')dengannya.

Tata Cara Mandi Junub Bagi Wanita.
        
              Dari Aisyah Radhiyallahu 'anha,beliau berkata; Kami (istri-istri Nabi)Apa bila salah seorang di antara kami junub,maka dia mengambil(air)dengan kedua telapak tangannya,kemudian dia mengambil air dengan satu tangannya lalu menyiramkannya kebagian tubuh dan dengan tangannya yang lain kebagian tubuh yang kiri.''[H.R Bukhori;277 dan Abu Dawud;253]
  Ringkasan tentang mandi junub bagi wanita adalah;

1. Seorang wamita mengambil airnya,kemudian berwudhu dan membaguskan wudhu'nya (di mulai dengan bagian yang kanan).
2. Menyiramkan air ke atas kepalanya tiga kali.
3. Mengosok-gosok kepalanya sehingga air sampai pada kulit kepala.
4. Menguyur air kebadan di mulai dengan bagian yang kanan kemudian yang kiri.
5. Tidak wajib membuka jalinan rambut ketika mandi.

             Tata cara mandi yang di sebutkan itu tidaklah wajib,akan tetapi di sukai karena di ambil dari sejumlah hadist-hadist Rasulullah shalallahu'alaihi wasalam.Apabila di mengurangi tata cara mandi  sebagaimana yang di sebutkan,dengan syarat air mengenai (menyirami)seluruh badannya,maka hal itu telah mencukupinya.wallahu a'lam bish-shawab.
Semoga bermanfaat.
coPas.

dunia tidak kekal

inilah slah satu tanda2 kekuasaan Allah ta'ala;
Sbrpa hebatnya agungnya Jagat Raya Bumi dan seisinya pasti bakal rusak (fana),

Dan Allah maha Kekal (Baqa) mustahil allah itu rusak (Fana)

..."Segenap yang diBumi akan Musnah. Dan wajah Tuhanmu akan tinggal tetap (baqa) selamanya, Allah mmpunyai kebesaran dan Kemuliaan." (Q.s Ar Rahman: 26-27)

 

‎"Dan Demikianlah kami prlihatkan kpd Ibrahim tanda2 keagungan yg trdapat dilangit dan diBumi dan kami meperlihatkannya agar ibrahim itu trmasuk Orng2 yg yakin."

"Ktika malam telah mnjadi gelap, dia (ibrahim) melihat sbuah bintang lalu ibrah...im brkata:
"inikah Tuhan ku", tetapi takala bintang itu tnggelam dia brkata: " Saya tidak suka kpd yg tenggelam."

Kmudian takala dia mlihat Bulan terbit dia brkata:
"inikah Tuhan ku", tetapi setelah Bulan itu terbenam dia berkata:
"Sesungguhnya jika Tuhanku tidak memberi petunjuk kepdaku, pastilah aku trmasuk Orng2 yg sesat."

"Kemudian takala dia melihat Matahari terbit ibrahim brkata:
"Inikah Tuhanku,yg lebih besar", maka takala Matahari itu telah terbenam ibrahim pun brkata:
"Hai kaumku, Sesungguhnya aku berlepas diri dari apa yg kamu persekutukan."

"Sesungguhnya aku Mnghadapi diriku kepada Tuhan yg menciptakan langit dan Bumi dgn Cenderung kepada agama yg Benar, dan aku bukanlah Termasuk Orng2 yg Mmpersekutukan Tuhan." (Q.s Al An'am: 75-79)

 

 

ndak berjudul

Adalah sebuah kalimat yg
...tidak nyaman di otak, ia
adalah padanan dr kalimat
"EDAN, GILA, PEKOK,
KRENGGO dn GOBLOK". Jika
dalam bhs arabnya
"MAJNUN" yg bermak
"Tertutup" dg arti maksud
orang yg tertup akalnya. Bisa
juga dr kalimat
"TAGHOYYUR" yg bermakna
"Berubah" dg arti husus
berubah akalnya. Namun di
kalangan santri telah
berhasil menciptakan istilah
yg populer untuk meringkas
arti kata itu dg kalimat
"MINHA" yg punya arti
"Setengah sangkin" yg mana
isim dlomir di situ bertugas
menyimpan makna yg
sesungguhnya, yaitu miring.
Arti kalimat2 tersebut
sebagai seorang yg
mempunyai tingkah laku dn
tutur kata yg tidak lazim, tdk
umum di lakukan
kebanyakan orang.
Kebalikan dr maksud kata
tersebut adalah "WARAS" dg
maksud selamat akalnya,
atau juga bisa di sebut
"NORMAL" dg arti umum
layaknya manusia. Jika dalam
bhs arab adalah "ALIMUN"
yg berarti "PINTER" dg
tujuan arti adalah orang yg
mampu membaca dn
mencerdasi gejala dn pesan2
kebenaran (al haq dr Allah)
dia tanggap, peduli dn peka
terhadap Isyarat yg tercecer
di sekitarnya, tidak mudah
terguncang, terpancing,
terprovokasi oleh berbagai
keadaan. dia tdk pula
mudah gelisah, sedih dn
esmossi, justru kehadirannya
adalah jawaban dn solusi di
manapun dn kapanpun dia
berada. Allah 'Azza wa Jalla
berfirman dalam KitabNya
yg jika di indonesiakan " dn
itulah contoh2 yg Aku
jadikan untuk manusia, dn
tiada faham kecuali orang yg
pintar" (al ankabut 20/43.
selanjutnya lihat juga al rum
ayat 22. Lawan katanya lagi
adalah "ROSIKHUN" dg arti
"Ahli/Genius" dn yg di
maksud adalah orang yg
mendalam keilmuannya,
sehingga membuat dia tegas,
tepat dn cepat dalam
bertindak mengambil
keputusan tentang
persoalan yg selaras dg
Kehendak Tuhan. dia Keras
memegang prinsip dg tidak
mengabaikan prinsip dn hak
orang lain, dia tetap
menjaga keharmonisan
pihak2 terkait. Ihlas dalam
memberi dn menerima
tanpa menimbulkan gejolak,
cepat meredamnya jika ada.
tidak melecehkan
kehormatan dn idielogi
sesama, apalagi menfitnah
sikut kanan kiri demi ke
akuannya atau kepentingan2
tersembunyi lainnya, dia
bersikap dn berbicara dg dg
wibawa dg lindasi keyakinan
kpd Tuhannya. dia bertindak
dg ilham dn pancaran Nur
Ilahiyyah di sertai rasa
penghambaan kpd
Penciptanya. sebagaimana
tersebut dalam Alquran yg
jika di indonesiakan menurut
versi Wong Wongan " Wahai
Tuhanku janganlah Engkau
memalingkan hati kami
setelah Engkau beri kami
petunjuk, dn berilah kami dr
keharibanMu Rahmat,
sesungguhnya Engkau Maha
Pemberi" (ali imron 3/7), "
tetapi orang2 yg kukuh
ilmunya dr orang2 Mukmin
percaya dg apa yg di
turunkan kepadamu
(Muhammad) dn apa yg di
turunkan sebelummu, dn
orang2 yg mendirikan Sholat
dn Memenuhi zakat, dn
orang2 mengimani Allah dn
hari akhir. Merekalah yg
kelak mendapat ganjaran yg
besar" (al nisa 6/162).
Menyadari akan tanggung
jawab orang Waras, maka
bnyk di antara mereka yg
mau mengukur diri (bagi yg
mempunyai latar belakang
santri) dn demi menangkal
penyakit hati atau menjaga
diri dr penyakit "ain" (husus
orang2 yg hafal alfiyah dn
memahaminya). Maka jalan
"NGENTHIR" adalah sebuah
pilihan agar dia tdk menjadi
pusat perhatian fesbuker.
Agar dia tidak menjadi
muara tampung berbagai
macam persoalan. Karena
orang "WARAS" haruslah
siap memimpin,
membimbing yg "KENTHIR".
catatan ini di pungut dr
berbagai sumber dn di jemur
kemudian di goreng pada
tengah malam.See more

,,,^_^,,,

Telusuri padan ilalang
nikmati hembusan angin,,,,,,,
bentangkan tangan ingin  rengkuh damai....
nikmati sisa senja......

Bersandar di ujung angan
istirahatkan sejenak riuhnya hati
bacakan bait-bait kata bermakna
tersungkur nyaris mati

ada tak pernah berkata ada
tidak adalah kebohongan nyata
halus sangat halus hadir di antara kepingan asa
tak jelas senyum sang kepekatan

Berjalan telusuri padang ilalang
mengikuti putaran waktu,,,
lelahkah,,,,,
tak lagi terdengar gelak tawa...

Sunyi dalam keramaian.....
tak tercium aroma bunga
tak lagi indah kupu2 mengoda
tak ada pesona

kapankah kan temukan secercah cahaya
terangi langkah dalam gelap
Pengharapanku kepada-MU ya RAHMAN

MALU KEPADA ALLAH Ta'ala.

Malu kepada Allah maksudnya,rasa malu bawaan yang di perkuat oleh kecerdasan.Bagaimana seorang tidak merasa malu dari Rabbnya yang telah memberi kenikmatan dalam melimpahkan kepadanya.

     

Rasa malu ini berakibat beberapa hal ;

1. Seseorng hamba mengetahui bahwa Allah ta'ala melihat kepadanya,sehingga iya melakukan kesungguhan,mengangap buruk sebuah kriminal,dan tidak banyak mengeluh.
2. Seorang hamba merasakan kebesaran Allah ta'ala dan Kedekatan-NYA.
3. Tertariknya ruh dan hati kepada Allah ta'ala serta tidak bergantung kepada alam atau dunia.   

Hal ini tak akan terwujud kecuali dengan rasa takut kepada Allah ta'ala,merasa di awasi Allah dalam setiap perkara,menaati segala yang Dia perintahkan,menjauhi apa yang Dia larang,dan jauh dari segala yang membuatNya tidak ridha.Selain itu,segera melakukan segala sesuatu yang membuat-NYA ridho,senantiasa berdzikir kepada-NYA,sibuk dengan ketaatan kepada-NYA,senang untuk dekat dengan-NYA,dan kwatir terusir dari hadapan-NYA.

Rasulullah shalallahu 'alaihi wasalam bersabda;

"Yang artinya;Aku berwasiat kepadamu agar merasa malu kepada ALLAH ta'ala, sebagaimana engkau merasa malu kepada orang saleh di antara kaummu."[H.R.At-Tabarani dan Al-Baihaqi.Di hasankan oleh At-Suyuti dan di sahihkan oleh Al-Albani.]

Sebagian orang salaf mengatakan;"Takutlah kepada Allah ta'ala sesuai dengan kemampuanmu dan malulah kepada-NYA sesuai dengan kedekatanmu dari-NYA.

Makna malu kepada ALLAH ta'ala;

Seorang yang saleh pernah di tanya mengenai makna malu kepada Allah ta'ala,lalu iya berkata malu kepada ALLAH ta'ala ada tiga sifat,yaitu;

1. Engkau merasa kebaikan Allah ta'ala kepadamu yang terus-menerus,sementara engkau berbuat buruk dan melakukan kelalaian.
2. Engkau mengetahui bahwa engkau berada dalam pertolongan Allah di tempat kembali dan kediamanmu.
3. Engkau menginggat bahwa engkau berdiri di hadapan Allah ta'ala dan Dia akan bertanya kepadamu mengenai perkara keci dan besar.                        

Rasa malu kepada ALLAH ta'ala terbagi menjadi beberapa macam,yaitu;

1. Malu Karena Melakukan Kejahatan

        Hal tersebut timbul dari rasa berdosa dan datang setelah terjatuh dalam kemaksiatan.Seperti rasa malu Adam 'alaihisalam ketika pergi membelakangi surga setelah makan buah dari sebuah pohon hingga nampak auratnya.Kemudia Allah ta'ala memanggilnya;"Wahai Adam,apakah engkau lari dari-KU?" Ia berkata;"Tidak,tetapi aku malu kepada-MU waha Tuhanku."[Diriwayatkan Oleh Sufyan bin 'Unaiyah ,Ibnu-Al-Munzir,dan Ibnu'Asakir dalam Tarikhnya dari Ibnu Abbas.]

2. Malu Karena Tindak Kelalaian

    

         Hal tersebut timbul dari rasa lalai dalam menunaikan hak Allah ta'ala dari berbagai ibadah sebagimana selayaknya.Seperti rasa malu para malaikat sebagaimana di kisahkan oleh Allah dalam firman-NYA;

''Artinya;''Mereka (malaikat-malaikat) bertasbih tidak henti-hentinya malam dan siang.

[Q.S Al-Anbiya' (21)20]

Artinya;....''yang tidak durhaka kepada Allah terhadap apa yang DIA perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang di perintahkan.''[Q.S.At-Tahrin (66) ;6].

Walau demikian mereka mengatakan kepada Allah ''Kami tidak beribadah kepada-MU dengan ibadah yang sebagaimana mestinya''

3. Malu Karena Pengagungan

       Yaitu malu yang timbul dari merasakan keagungan Allah ta'ala dan kebesaran-NYA.Sesuai pengetahuan seorang hamba terhadap RabbNYA maka terdapatlah rasa malu kepada-NYA.Seperti rasa malu yang di miliki malaikat Isrofil 'alaihisalam yang menutup dirinya mengunakan sayap karena malu kepada Allah ta'ala.Di Riwayatkan dari AISYAH ;Ia berkata kepada Ka'b Al-Ahbar;''Beritahukan kepadaku mengenai Israfil!''Kemudian Ka'b Al-Ahbar berkata;''Apakah kalian memiliki mengetahui mengenainya? Aisyah mengatakan ;''Benar,maka beritahukan kepadaku!?'' Ka'b Al-Ahbar berkata Iya memiliki empat sayap ,dua sayap berada di udara, dan satu sayap ia gunakan untuk menutupi dirinya,sedangkan satu sayap ada di atas pundaknya,sementara pena ada di telinganya.''Kemudian Aisyah berkata ;''Demikianlah aku mendengar Rasulullah bersabda shalallahu 'alaihiwasalam.''[H.R. At-Tabarani dengan sanad bagus]

4. Malu Ketika Meminta

         Yaitu rasa malu seorang hamba kepada Tuhannya ketika iya memohon kepada-NYA berbagai keperluanya.Sebab iya menganggap rendah urusan dirinya dan menganggapnya sebagai sesuatu yang kecil.Seperti rasa malu Nabi Musa 'alaihisalam ketika iya berkata "Sungguh telah datang kebutuhan dunia kepadaku,lalu aku  malu untuk memohon kepada-MU wahai Rabbku."Kemudian Allah ta'ala berfirman;''Wahai musa,jangan engkau mengkhwatirkansifat kikir pada diriku sehingga engkau takut untuk memohon sesuatu yang besar kepada-KU.Janganlah engkau malu memohon sesuatu yang kecil kepada-KU.Mintalah kepada-KU walaupun sesuatu yang kecil!Mintalah kepada-Ku,makanan kambingmu kepada-KU.''[H.R. Al-Hakim dan At-Tirmizi].

Bagaimana Kita Malu Kepada Allah

1. Kita tidak memohon kepada selain-NYA dan tidak menganggungkan selain-NYA
2. Kita mengikhlaskan seluruh amal kita untuk-NYA
3. Kita melaksanakan seluruh kewajiban-NYA dan tidak melanggar batasan-batasan-NYA
4. Kita mentaati apa yang di perintahkan Allah ta'ala dan meninggalkan apa yang di larang-NYA
5. Kita senantiasa merasakan kelalaian dalam melakukan hak Allah ta'ala.           

 Nukil dari buku ''Percantik dirimu dengan Malu.

Malam tak pernah meminta bintang untuk hadir

Tapi bintang selalu datang sebagai penghias malam

Ku bangun istana di padang sunyi

Dengarkan nyanyian  semesta

Saksikan irama kehidupan

Penghuni

Alam

Asaku terus menari-nari

Di samudera

Angan

Bertanya pada keyakinan....

?

?

?

menanti terkuaknya seluruh takdir.

Bening embun di pujuk dedauan....
Memberi sejuk jiwa yang perasa ^.^

Bersyukur serta qona'ah dengan apapun yang sudah di berikan oleh ALLAH
Akan menghantarkan ke pada rasa damai.

Kekuatan Sejati Seorang perempuan

Dalam hidup ini ,Allah ta'alaa telah menciptakan alam seisinya dengan sangat sempurna.Semua di rancang dan di kendalikan sesuai dengan tata Hukum Sang Pencipta yaitu Allah Ta'ala.Penciptaannya berupa keteraturan yang terancang.Bukti dari semua itu adalah di ciptakannya segala sesuatu dengan berpasang2an.Allah menciptakan semua berpasang-pasangan.Ada baik dan buruk,panjang dan pendek,jauh dan dekat,paria dan wanita.Perbedaan tersebut merupakan bukti kesempurnaan.Perbedaan tersebut bukanlah hal untuk membedakan.Perbedaan itu tidak sekedar permainan kata-kata belaka.Tapi sebuah hal yang harus di fahami.Karena dengan perbedaan itulah segala kebaikan muncul.

Semuanya mempunyai kekuatan yang dahsyat.Pria dan Wanita.Tidak hanya sekedar perbedaan kata.Keberadaan keduanya sangat menentukan perkembanagan dunia ini.Khususnya wanita.Sosok yang penuh dengan kelembutan dan kasih -sayang ini mempunyai potensi dan kekuatan yang begitu besar.

Selama keberadaan wanita sangat di kesampingkan sekali.Geraknya tidak pernah di jadikan perhatian.Tapi ketika semua mengetahui potensi besarnya,wanita merupakan pusat hal yang di perhatikan.

Wanita merupakan agen perubah utama.Wanita mempunyai peran penting dalam perubahan dan kemajuan suatu bangsa.Hal bertolak belakang dengan berbagai hal yang pernah di perbincangkan.

Di jaman jahilliyah Arab,mempunyai anak seorang wanita merupaka aib terbesar.Dan untuk menutupinya sebagian besar seorang bapak membunuh hidup-hidup anak wanitanya.Tidak terkecuali di kalangan kerajaan,Wanita di pandang sebagai sosok yang nantinya tidak bisa meneruskan tampuk kekuasaan kerajaan.Makanya banyak sekali wanita di ragukan. Atau di lihat dari segi negatif lain,Wanita merupakan pemeran utama dalam kerusakan suatu bangsa.Hal uni di lihat dari berbagai cerita yang mengambarkan kekalahan Caesar karena dia tergoda dengan Cleopatra.Dan masih banyak lagi cerita dan sample yang lain.

Tapi jika kita melihat dari segi yang sangat realitas.Sebagaimana tadi di atas wanita merupakan agen yang sangat berperan sekali dalam kemajuan bangsa.Mengapa hal ini bisa terjadi.

Sejenak renungkan.........Mengapa wanita menjadi ujung tombak dari perubahaan.Ya.......Wanita secara langsung atau tidak langsung nantinya adalah seorang ibu.Kehadiran seorang ibu adalah syarat mutlak bagi seorang anak.Peran sebagai inilah yang memposisikan diri  wanita sebagai perubah.Ibu merupakan media untuk belajar pertama kali bagi sang anak.Setuju atau tidak ,seorang bayi pertama kali belajar adalah dengan ibu.Ibu inilah orang pertama kali yang memberikan lmu yang sangat berharga bagi anak.

Pelajaran pertama adalah tentang ilmu mana yang baik dan yang buruk.Sebagai madrasah dan sekolah pertama untuk anaknya.Ibu akan mengajarkan yang baik dan buruk.Selanjutnya ibu akan mengajarkan,berbagai nilai-nilai yang sangat berharga.Dari nilai sosial 'kulture,agama,dan nilai ilmu pengetahuan yang lain.Dan perjalannya sebagai madrasah pertama kali inilah,Ibu tampil menjadi sosok yang sangat berpengaruh sekali dalam pembentukan generasi masa depan.Inilah keutamaan yang di miliki seorang ibu.selama ini kita hanya ribut memperdebatkan tentang hak-hak asasi.Hak tentang keterbukaan peran wanita dalam peranan publik.Kita sangat jarag sekali memperbincangkan bagaiman seorang WANITA menjadi IBU yang bisa melahirkan sebuah generasi tangguh di masa depan.
Sudah siapkah kita (yang jomblo ^__^  ) untuk menjalan titah sebagai Ibu serta pendidik generasi tangguh masa depan?....
copas
~~~~~KH~~~~~

"Jika engkau baik bagiku maka dekatkanlah ,jika engkau buruk bagiku maka jauhkan lah"

^^  ...........................^^